Les peuples des tribus Ovahimba et Ovazimba dans les régions de Kunene et d’Omusati, dans le nord de la Namibie, ont une culture qui a résisté à l’influence et l’agitation occidentales. Avec une population de plus de 50 000 personnes, les femmes se livrent quotidiennement à la traite de leurs vaches, s’occupant des enfants et d’autres tâches importantes pendant que les hommes partent à la chasse, parfois pendant une longue période.
La richesse de ces nomades est déterminée par le nombre de bovins qu’ils disposent. Un peuple polygame, les filles Himba sont mariées à des partenaires masculins sélectionnés par leur père une fois qu’elles atteignent la puberté.

Vous ne pouvez pas ignorer la peau rouge qu’ils ont. On appelle la couleur rouge sur leur peau, la pâte d’otjize, une combinaison de graisse de beurre, de gommage à l’omuzumba et d’ocre et sa fonction est de protéger leur peau du soleil et des piqûres d’insectes. Ils sont également guidés par la croyance que la couleur rouge signifie « Terre et sang ». Plutôt que de prendre leur bain, les femmes prennent un bain de fumée et appliquent des résines aromatiques sur leur peau.

Donner l’honneur à qui il est dû, ce dicton est appliqué différemment dans cette tribu. Quand un visiteur vient frapper, un homme montre son approbation et le plaisir de voir son invité en lui donnant le traitement Okujepisa Omukazendu. Cette pratique signifie littéralement que sa femme est donnée à son invité pour passer la nuit pendant que le mari dort dans une autre pièce. Dans le cas où il n’y a pas de chambre disponible, son mari va dormir dehors.

Cette tradition transmise à ses « avantages » dans la communauté. Elle réduit la jalousie et favorise les relations. La femme a peu ou pas d’opinion dans la prise des décisions. La soumission aux demandes de son mari vient en premier. Elle a la possibilité de refuser de coucher avec lui, mais doit dormir dans la même pièce que l’invité.
Elle a également le droit de donner ses amies à son mari lors de leur visite, mais cela arrive rarement.
Ainsi, notre réflexion s’est concentrée sur cette culture spéciale.
Par Gaël José BEKONO
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2les commentaires
waaaa on fait comment pour arriver dans la région la norrrr
C'est de l'hospitalité